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厭學行為的潛意識性及其心理機制

來源:  日期:2012年04月06日  閱讀:

 一、一個見怪不怪的現象
            ――越是重視子女學習教育子女越是不愛學習
 
      中國是一個重視教育、重視子女學習的國度,這一點讓西方國家羨慕不已。早在西方家庭培養嬰幼兒如何信仰上帝的時候,我們中國人就已經開始了對孩子進行為什么而學習和如何努力學習的培養。接下來,中國的絕大部分有文化的孩子父母會一環扣一環,一個環節都不放過地抓下去……
當孩子成長到一定階段,比如小學三四年級,初中二、三年級或高中一、二年級的年齡時,西方重視信仰教育的家庭基本都能夠實現目標――培養出一 個虔誠信仰上帝的孩子。這種因果效應我們都能理解,教育就應該是種瓜得瓜,種豆得豆。
 
     但是,中國家庭的多數父母沒能收到種瓜得瓜,種豆得豆的因果效應。只有少數家長培養出了愛學習,成績好的孩子;多數家長感到失望;還有不少的家長得到的是相反的結果――孩子不但厭學、棄學,凡是努力學習的教育連一個字也聽不進,凡是學習好的學生,一個也不喜歡……還有一大套的厭學和棄學的理論思想……有的開始背叛父母和老師。

 厭學行為的潛意識性及其心理機制
 
     人家不種瓜的得了瓜,我們苦心種瓜的得了豆;人家不太管孩子學習的,孩子可能還學習不錯;我們費盡苦心培養孩子努力學習的,孩子反而厭學、棄學、反叛……如果我們用當代心理學的新理論和技術揭開其中之迷,我們的教育發生事與愿違的現象就會大大緩解,許多麻煩的事,也會好辦得多。
揭開這個謎團的工作,我們課題組成員們在遼寧師范大學心理咨詢中心、實驗學校、民營實習基地,先后對上千名學生,進行一個一個地跟蹤實驗研究,發現這些中小學生的厭學行為,不錯的初都是一種潛意識性的情緒反應;是一種心不由已的強迫性反應;然而,由于我們的教育者不知道世界上竟會有潛意識厭學這種事,所以,把一種本來和強迫癥、恐懼癥(這些都是有兩次心理訓練就可能徹底控制的心理障礙)一樣難以靠意志克服的心理反應,當成是孩子說了(下決心努力學習)假話;說話不算數;不懂事(不懂得學習好了會有如何好的前途)……教育者把話說錯了,還要讓孩子接受,這樣的教育怎能不產生厭學、棄學的思想和對教育者的背叛呢?而人家教育孩子信仰上帝的家庭教育沒有這種沖突,所以,種瓜得瓜,種豆得豆。
 
     值得樂觀的是,學生早期的這種潛意識性的厭學行為雖然靠意志難以克服,但是,掌握了規律又是容易解決的。只要我們把握住若干關鍵環節中的少數一兩個,厭學、棄學、學了也不見效的悲劇就可以避免。
 
     首先是弗洛伊德提出的潛意識理論,把人類對自身心理的研究進入到了一種空前的深入程度;同時又恰恰是弗洛伊德的潛意識理論中的一個誤解,即用性挫折解釋人類的心理障礙的誤解,把多少人的眼睛擋住,使我們看不見我們的中小學生們的厭學、棄學、想學學不進,學進也不見效等等現象的心理機制是什么?于是,我們用意志品質、學習目的、學習動機等等做了許多支離破碎的好聽不好用的解釋。
 
     過去人們都會說:人類的心理好比浮在海上的冰山,潛意識好比冰山藏在海水平面以下的部分,占整體冰山的八之七。在我們近20年的研究實踐中,我們漸漸地感受到了這一點,在你看到了學生的潛意識世界以后,許多問題變得竟如此容易解釋和解決。
 
 
 
        二、新潛意識行為觀是徹底揭開學習障礙之謎的個把鑰匙
 
     潛意識行為就是意識沒有參與或意識不能支配的行為。(關于此觀點詳見本站《潛意識即無意識思想是揭開學習障礙的理論基礎》等系列文章)
對潛意識和潛意識行為的這一解釋幫助我們徹底揭開了潛意識厭學行為、逃學行為、學習低效、分心等等學習障礙行為的心理機制。
    
     但是,這一解釋又和弗洛伊德不錯的初提出來的那個潛意識或潛意識行為的意思有較大出入,基本沖突。車文博教授在《意識與無意識》一書中評價弗洛伊德的潛意識概念時寫道:“無意識(稱潛意識更貼切),指人的原始沖動,各種本能和出生后被壓抑的欲望。這些為人類社會、倫理道德和宗教法律所不允許東西,具有強烈的心理能量的負荷,總是按照‘快樂原則’去追求滿足。無意識是心理的深層的基礎和人類活動的內驅力,它決定著人的全部有意識的生活……。”
 
      弗洛伊德作為個看到人類的潛意識的人,發現了潛意識、潛意識行為這個事實存在,很了不起。但是,在那個時代,他難免不表現出他的思維局限。即把人類的性的欲望有時表現為潛意識狀態,誤解為潛意識就是性的欲望。事實上,性的欲望常常并不是潛意識狀態;潛意識行為也并不僅僅是性方面的,也包括其它行為。
 
      不這樣認識問題我們永遠不能揭開中小學生和大學生學習障礙這謎。比如按照精神分析學派的思路,我們解釋說:“中學生厭學行為是嬰、幼兒時性欲沖動與現實的自我的力量對峙、沖突,所導致的“痛苦和焦慮”的結果”,退一萬步說,就算這句話是對的,那么你在臨床上能做些什么呢?你如何能夠在2小時間內解決這些時間緊迫的中學生的厭學問題?新精神分析學派要半年到18個月才可能在一部分人身上看到臨床效果;舊精神分析學派平均500小時才能使一名患者見效。
 
     新的潛意識理論指導下的臨床技術干預,控制厭學反應和各類神經癥,不錯的快的只要40--50分鐘到2小時即可基本控制癥狀。
 
     這種臨床上的化繁為簡,首先在于我們認為:潛意識行為就是一種沒有意識參與的自動化的行為。這種沒有意識參與或意識不能控制的行為,其實是一種潛意識的條件反射。人類有大量的條件反射行為是潛意識的,是來不及控制的,是不能控制的。
 
 
 
 
        三、潛意識情緒反應觀是揭開學習障礙的核心性理論
 
      有恐高反應的人,明明知道自己從一個旅游風景區的高空棧橋上走過不會有任何危險,卻不敢走;有動物恐懼反應的人,明明知道當前的寵物狗是不危險的,卻不敢接近;……這種擔心雖然我們能夠意識到它極其不合理,但是,它是一種潛意識的情緒反射,我們的意識無法對它進行控制。
 
     潛意識條件性情緒反射可以說是條件反射的一種,也可以說是同一種條件反射的某一方面的表現或效能。人們對俄國生理學家巴甫洛夫的條件反射經典實驗研究都不陌生:當他把食物放進狗口中的時候,同時讓狗聽到一個鈴聲。在經過若干次這樣的將食物與鈴聲結合的訓練以后,狗學會了對鈴聲產生流口水的反應,當狗只聽到鈴聲而沒有得到食物時也會流口水。他把狗通過后天學習而獲得的對鈴聲刺激產生流口水反應的行為稱作條件反射;把這種建立條件反射的機制或過程稱作條件作用。
 
     我們之所以一看到“mother”這幾個英文字母就想到漢語的“母親”,之所以一說“母親”這個詞就在腦海里浮現媽媽的形象,也是由于后天條件作用而形成的條件反射。然而,我們現在只談到了條件反射的一個方面的意義,而沒有看到它的另一個方面的意義――在狗形成“知道”鈴聲意義的反射的同時,也在形成情緒體驗的反射。條件反射的這方面的意義沒有引起人們的廣泛注意,但是它確實存在,而且很重要。當狗聽到鈴聲時,它一方面產生“知道”要有什么事(喂食)發生的反射;另一方面發生唾液分泌的生理反射;再一方面它的情緒是愉快的(如果它已經餓了的話),即條件性情緒反射。
 
      當一名對數學有嚴重厭學傾向的中學生,在下一節課就要上數學課的情況下,一聽到鈴響刺激,也產生三種意義的條件反射:從認知方面,他首先知道自己此時情緒不佳,并且知道其原因是要上數學課了;行為方面,他表現為取出數學書和筆記等;情緒方面產生一種特定的消極體驗,如情緒低落、心情焦慮、煩躁等;生理方面產生肌肉酸痛、疲勞、困倦等等。
    
     實際上,此時的生理反應、情緒反應和認知與行為反應,都是同一條件反應的幾個方面的表現。因為根據詹姆斯―蘭格的情緒理論,情緒即大腦對生理狀態的反應,當其大腦反映當前的這些生理狀態時,所有生理指標亦都是反映其情緒狀態的心理指標。
 
      從這些事實中我們可以較清楚地看到在條件反射發生時,不是單一的認知的或行為的反射,而是同時存在著情緒的反射和生理上的反應。看到條件反射中的這一意義,對于解釋和解決人們的潛意識行為十分重要,也便于加深解釋行為產生的內部心理結構。我們之所以要澄清這一點,根本原因還是出于解決臨床問題的需要,從這里入手解決人們的某些行為更為有效。
 
     在20世紀40―50年代,美國就有心理學家提出了條件性情緒反應的問題,即人工情緒反應(conditionalemotiveresponse;簡稱cer)。美國心理學家霍爾和斯金納等通過大量的動物實驗,對條件性情緒反射進行了深入的研究。后來,他們又曾用一名本來對大白鼠表現出興趣的嬰兒做實驗。當這名嬰兒接近大白鼠時,就用一把錘子猛砸一塊鐵板,發出嚇人的響聲把嬰兒嚇哭,并且使這名嬰兒趕忙從大白鼠身邊逃離。從此以后,嬰兒長期保持著對白鼠的恐懼情緒。
 
     如果從巴甫洛夫對狗建立起鈴聲和食物反應的暫時神經聯系角度看,該嬰兒大腦中建立起一個認識世界的反射,即一看到白鼠就“知道”將有一個大得嚇人的聲音出現。但是,在cer實驗中則忽略了這一意義,只是從情緒反應這一個角度,強調該嬰兒在以后的人生歷程中,再一見到大白鼠的同時,哪怕他已經知道了不會再產生一個怕人的響聲伴隨,也還是會同步產生一個情緒上的反射──恐懼反應。這個反應就是條件性情緒反射。這里的條件刺激物就是白鼠(s);哭泣和逃離就是反應(r)或反射;這個反射是帶有情緒(e)的,而沒有強調認識上的、行為上的和生理上的反應。
 

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